Fotoğraf: Satoru Mishima
Uluslararası toplumların, 21. yüzyılın başlarında konuşurken sordukları kritik sorulardan biri, değişik kültürler arasında özellikle batı ve orta batı kültürleri arasında daha yaratıcı bir ilişkinin nasıl açık seçik ve anlaşılır bir hale getirilebileceği. Japonya’da İspanya’yı temsil eden bu pavyon, İspanya kültürüyle bu çok önemli konuya hitap ediyor.
İspanya’nın, 8. ve 15.yüzyıllar arasında İber Yarımadası’ndaki İslam işgali kadar Yahudi-Hıristiyan kültürü arasındaki melezleşme sırasında gelişen kültürel gelenekleri gibi bu çok çağdaş tartışmaya saygıyla, benzersiz bir pozisyonu bulunuyor.
Bu temayı mimarlıkla vurgularken, geleceğin vizyonuyla, İspanya’nın tarihi mirasına bağlı kalmaya çalışılmış. Bu sentez kültürünün en karakteristik mimari unsurları tanımlanmış ve pavyonun tasarımı sırasında bunlar dikkate alınmış. Seçilen unsur, uzaysal organizasyonlardan oluşuyor; avlu tipleri, kilise ve mabetler, strüktür ögeleri (kemerler ve tonozlar) ve örtüler, dekoratif unsurlar (kafesler ve süsler)…
Bu pavyon, konulu sergilere ev sahipliği yapacak, yedi değişik alanı bağlayan büyük, merkezi bir alan etrafında düşünülmüş. Merkezi boşlukla ikinci tematik mekanlar arasındaki hareket, çizgisel bir biçimde strüktürize edilmemiş ancak halkın, önceden düzenlenen, ardışık bir sıra olmaksızın içerideki ve dışarıdaki değişik sergilere hareket etmesine olanak veriyor. Bu uzaysal düzen, kiliseyle mabetleri arasındaki bir katedrali ya da avluyla manastırını anımsatıyor. Her mabet, geleneksel kubbeli strüktür ve çağdaş küresel alan arasında boşluk yaratmaya çalışan kubbeli bir balon gibi inşa edilmiş. Burda, gösterişli gotik tonozlar, İslami kubbeler ve kesme tonozlar pavyonun değişik temalarını içeren daha serbest formlu strüktürler gibi yeniden değerlendiriliyor.
Kafesler, Hıristiyan İslam Mimarisi arasındaki füzyonu yansıtan çok geleneksel bir İspanyol mimarisini ve aynı zamanda Japon Mimarisi’nde yer alan “engawa” konseptini yansıtıyor. Önerilerin çok önemli ilham kaynakları, İslami kafesler ve Gotik gül-pencereleri ve Toledo’da, Segovia, Seville ya da Palma’da bulunan geç dönem Gotik İspanyol katedrallerindeki süsler. Kafesler bu nedenle, varolan kutu için kaplama çözümüne özellikle uygun.
Birçok Gotik ve İslami süsler gibi, altıgen bir grid üzerine kurulu, altı değişik parçadan oluşan, renklerle kodlanan bir kafes tipi tasarlanmış. Bu parçaların özellikleri, biraraya geldiklerinde birbilerini hiç tekrar etmemeleri, sürekli değişen bir geometri ve renk deseni oluşturmaları. Bloklar, orta İspanya sahilinde aynı zamanda Japon geleneksel seramiklerinde kullanılan ve yaygın bir teknik olan sırlı seramikten yapılmış. Seramik cephe yapımının esas yöntemi aynı zamanda tam olarak İspanyol dünyasını Japonya’ya getiren bir sembol. Altı renk İspanyol Bayrağı’ndaki, şarap, güller, kan, güneş ve kumun renklerini yansıtan kırmızı ve sarının varyasyonları.
Yarışma Ekibi: Farshid Moussavi ve Alejandro Zaera-Polo ile Nerea Calvillo, Kensuke Kishikawa.
Tasarım Ekibi: Farshid Moussavi ve Alejandro Zaera-Polo ile Nerea Calvillo, Izumi Kobayashi, Kenichi Matsuzawa
İnşaat Ekibi: Farshid Moussavi ve Alejandro Zaera-Polo ile Izumi Kobayashi, Kenichi Matsuzawa
Proje Yöneticisi: Inypsa
Müşteri: SEEI
Bütün yorumları forumda okuyun!Bütün yorumları forumda okuyun!